2025年6月3日上午，香港夏意初浓。广州华商学院文学院二十余名教师开启了一场主题为“城市空间·历史记忆·文学表达”的考察之旅，教师们依次探访了承载香江百年信仰的文武庙、见证殖民历史变迁的中环大馆（Tai Kwun），以及充满当代街头艺术活力的涂鸦街区（以中环嘉咸街壁画群及周边为主），以脚步丈量城市肌理，用心感知历史层叠，在实体空间中探寻文学书写的灵感源泉与文化根脉。
第一站：文武庙——民间信仰里的文化基因与文学母题
上午九时许，考察团首站抵达位于香港上环荷李活道的文武庙。这座始建于清朝道光年间（1847年）的古刹，香火缭绕，庄严肃穆，是香港开埠早期华人社会的重要精神堡垒。教师们甫一进入，便被文昌帝君手执毛笔、关圣帝君手持青龙偃月刀的塑像所吸引。本次考察之旅的专业导游朱先生在殿前驻足讲解，“各位老师请看这座文昌帝君塑像，他手持毛笔的造型，象征着香港开埠初期对文化教育的重视。而旁边的关帝像则体现了对忠义精神的崇尚。”金庸武侠小说中的侠义精神，黄碧云笔下对传统礼教的解构，均可追溯至此类文化符号的现代表达。朱先生特别提到，这座庙宇在二战期间曾遭炮火损毁，后经修复，其建筑风格融合了岭南特色与殖民时期元素，正是香港多元文化的生动写照。此外，摩罗街（古董街）也引起了教师们的浓厚兴趣。这条充满怀旧气息的街道，曾是殖民时期多元文化交汇的缩影，更成为理解张爱玲作品中殖民空间叙事的物质载体。
第二站： 大馆——殖民历史的文学回响
离开文武庙，考察团移步至毗邻的中环核心区——大馆（Tai Kwun）。这片由前中区警署、中央裁判司署及域多利监狱组成的庞大历史建筑群，经过活化保育，已成为香港重要的文化艺术地标。斑驳的石墙、幽深的牢房、开阔的检阅广场，无声地诉说着香港从殖民统治到回归祖国的沧桑历程。在域多利监狱阴冷的牢房区，教师们触摸着粗糙的砖墙，感受着历史的沉重。当教师们步入由旧警察宿舍活化而成的文创中心PMQ元创方时，气氛为之一变。现代设计与历史遗迹巧妙融合，充满活力。大馆的活化本身就是一次精彩的‘空间重构’叙事。就像也斯在诗歌和散文中常以新的视角重新诠释香港的街景与历史，这种对历史空间的创造性转化，为文学如何参与城市记忆的建构与重塑提供了深刻启示。
第三站：涂鸦街（嘉咸街壁画群及周边）——街头即文本，城市叙事的当代活力
考察的最后一站聚焦于中环及上环一带充满生机的涂鸦与壁画艺术，尤以嘉咸街的“老香港风貌”巨型壁画最为著名。色彩斑斓、风格各异的涂鸦作品覆盖在旧楼外墙、后巷拐角，将城市变成了一个开放的巨型画廊。这些兼具艺术性与商业性的壁画，本身就是一部生动的‘亚文化’进入公共视野的‘文本’。西西在《我城》中以童稚视角描绘的城市变迁，其精神内核与这种街头艺术的草根性、即兴性和顽强的生命力非常相似。涂鸦是城市最直接、最鲜活的‘口语化’表达，是都市文学的视觉化延伸。这些街头文字艺术，直观地展示了语言作为文化载体的活力，也印证了文学源于生活、扎根市井的真谛。
历时一上午的文化考察在教师们热烈的交流讨论中落下帷幕，领队朱老师强调我们选择的三处地点极具代表性：文武庙是传统文化的象征空间，大馆是殖民与后殖民历史的复合空间，涂鸦街则是当代都市活力与市民表达的公共空间。它们共同构成了香港复杂而多层次的城市叙事基底。行走其间，我们不仅触摸到了香港的历史脉搏，更深刻地体会到，这些具体的城市空间、历史事件、生活场景，是如何深刻地孕育、塑造了香港文学的独特气质、主题关切与表达方式。文学并非悬浮于空中楼阁，它就根植于这街巷楼宇、烟火人间之中。
此次赴港文化考察，不仅是一次开阔视野、汲取灵感的文化之旅，更是一次深化教学科研内涵、推动学科专业建设的务实之举。华商学院文学院的教师们，正带着对城市、历史、文学关系的崭新理解，将这份“行走的学问”带回课堂，点燃学子们探索文学与生活、文本与世界关联的热情。
（文：韩文昕 图：杨文）
