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古典诗词名词浅释
2014-10-31 16:57  

古典诗词名词浅释

作者:佚名 文章来源:百度

【古风】 
  诗体名。即"古诗""古体诗"。李白有古风五十九首,明胡震亨谓其内容"非指言时事,即感伤己遭",中有不少名篇。 
  【古体诗】 
  亦称"古诗""古风"。诗体名,和近体诗相对。产生较早。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多。不求对仗,平仄和用韵也较自由。  
  【四言诗】 
  诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌,如《诗经》,大都为四言。汉代以后,格调稍变。自南朝宋齐以后,作者渐少。 
  【五言诗】 
  诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后,历六朝隋唐,大为发展,成为古典诗歌主要形式之一,有五言古诗、五言律诗、五言绝句。 
  【六言诗】 
  诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永,一说东方朔已有"六言",其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。 
  【七言诗】 
  诗体名。全篇每句七字或以七字为主,当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》,恐不可信。魏曹丕《燕歌行》,为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代,大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。 
  【杂言诗】 
  诗体名。古体诗的一种,最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂,无一定标准,仅一字,长句有达九、十字以上者,以三、四、五、七字相间者为多。 
  【乐府】 
  本指古代音乐官署。"乐府"一名,始于西汉,惠帝时已有"乐府令"。至武帝始建立乐府,掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体,初指乐府官署所采集、创作的乐歌,后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称乐府。  
  【歌行】 
  古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗,题名为""""的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格的区别。后遂有"歌行"一体。其音节、格律,一般比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。""是乐曲的意思,见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。  
  【赋得】 
  凡摘取古人成句为题之诗,题首多冠以"赋得"二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗,因诗题多取成句,故题前均冠以"赋得"二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将"赋得"实用为一种诗体,即景赋诗者亦往往以"赋得"为题  
  【联句】 
  旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗,相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》(疑系后人伪作)。初无定式,有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者,依次而下。后来习用一人出上句,续者须对成一联,再出上句,轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应,绝少佳作。  
  【集句】 
  旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句,拼集而成一诗。现存最早的集句,为西晋傅咸的《七经诗》。 
  【旧体诗、近体诗、今体诗】 
  都是指格律诗而言,主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。千万不能将今体诗跟现在所说的新诗混为一谈。  
  【排律】 
  诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长,故名。每首至少十句,有多至百韵者。除首、末两联外,上下句都需对仗。也有隔句相对的,称为"扇对"  
  【绝句】 
  即"绝诗"。亦称"截句""断句"。诗体名。截、断、绝均有短截义,因定格仅为四句,故名。以五言、七言为主,简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体,平仄和押韵都有一定的要求。有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前,已有绝句,虽亦押韵而平仄较自由,如《玉台新咏》中即有《古绝句》,后人即用"古绝句"以别于近体绝句。  
  【律诗】 
  诗体名。近体诗的一种。格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常押平声。分五言、七言两体,简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者,则为排律。律诗中,凡两句相配,称为一""。五律、七律的第一联(一、二句)称"首联",第二联(三、四句)称"颔联",第三联(五、六句)称"颈联",第四联(七、八句)称"尾联"。每联的上句称"出句",下句称"对句"。 
  【应制诗】 
  封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德,少数也陈述一些对皇帝的期望。  
  【试帖诗】 
  诗体名。也称"赋得体"。起源于唐代,由"帖经""试帖"影响而产生,为科举考试所采用。大都为五言六韵或八韵的排,以古人诗句或成语为题,冠以"赋得"二字,并限韵脚,内容必须切题。清代限制尤严。 
  【古绝】 
  对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句"律绝"而言。古绝多用拗句,可押平韵也可押仄韵。有些绝句用的是仄韵,但全诗用律句,或用律诗容许的变格和拗救。  
  【入律古风】 
  对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。特点为:1全用律句或基本上用律句;2换韵,且多为平仄韵交替;3通常是七言,四句一换韵,换韵后第一句入韵,全诗似多首"七绝"的组合。  
  【诗余】 
  指而言,有长调、小令、慢、引等不同格式,用词牌作为格式的标志。 
  【句式】 
  句式是指一句诗的节奏。参考【节奏】 
  【谋篇】 
  谋篇指诗词的结构章法而言。对于诗,前人总结的经验很多,但归结起来一般不出四字。 
  【平仄】 
  平仄就是古人对声调的区分,以今天的普通话来说,就是第一声(阴平)、第二声(阳平),就是第三声(上声)、第四声(去声)。(原来平是指平声,仄是指上去入三声,但在普通话中,入声已经消失了。) 
  【四声】 
  即语调的平上去入,合称四声。 
  【平起与仄起】 
  平起指首句第一二字均为平声,仄起指首句第一二字均为仄声。这是近体诗平仄句式的构成之一种。具体请参照【平仄简表】 
  【平起平收与仄起仄收】 
  构成近体诗的基本句型,即首尾的平仄相同,如平平仄仄平或 仄仄平平仄。具体请参照【平仄简表】 
  【句脚仄起平收】 
  这是近体诗押韵的基本规则,即上句不押韵,仄声收,下句押平声韵。 
  【对句与邻句】 
  律诗每一联为两句,同一联的上句与下句称为对句,上一联的下句与下一联的上句称为邻句。 
  【律联】 
  第一二句为首联,三四句为颌联,五六句为颈联,七八句为尾联。 
  【粘对】 
  即是指在平仄上,邻句相对,对句相粘。基本上也是遵循一三五不论,二四六分明的口诀。 
  【失对与失粘】 
  要检查一首近体诗是否遵循粘对,一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对,叫失对;如果邻句不粘,叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。 
  【孤平】 
  除了韵脚,整句只有一个平声字,这叫孤平,是近体诗的大忌。但这是专指平收句(也就是押韵句)而言的,如果是仄收句,即使整句只有一个平声字,也不算犯孤平,至多算是拗句。 
  【拗句】 
  救了孤平的句子,叫作拗句。 
  【拗救】 
  先用了拗(不合律),再救一下,合起来就叫拗救。如果我们在一三五这些可灵活处理的地方,该用平声字而用了仄声字(或该用仄声字而用了平声字),那么往往就要在本句或对句适当的地方把仄声字改用平声字(或把平声字改用仄声字),以保持一联之中平、仄数量的平衡。 
  【三平调】 
  在句尾连续出现了三个平声,叫做三平调,这是古体诗专用的形式,做近体诗时必须尽量避免,而且无法补救。三平调有两种情况: 
  1、五言的仄起平收句: 仄仄仄平平中,第三字如果用了平声字,成了: 仄仄平平平,就犯了三平调。 
  2、七言平起平收句平平仄仄仄平平,第一和第三字都可平可仄,但是第五字不能用平声,否则也成了三平调。 
  【工对】 
  对仗的两句词性要相对,象这样的对仗,叫做工对。 
  【借对】 
  有一些对仗,是借用了同音字形成工对,叫做借对。 
  【流水对】 
  一联之中对仗的上下两句,一般内容不同或相反。但有时上下句有相承关系,讲的是同一件事,下句承接上句而来,两句实际是一句,这称为流水对。 
  【合掌】 
  一联之中对仗的上下两句,一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义,叫作合掌,是作诗的大忌。 
  【诗韵】 
  指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言著《切韵》,共分206韵部,分部太细,不便押韵。唐初规定相近的韵可以同用。南宋时,平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,把同用的韵合并为107韵,后人又减为106韵,并称为平水韵,这便是沿用至今的诗韵。唐代实际所用的韵部,和平水韵所编大致相同。  
  【叶韵】

    一作"谐韵""协韵"。诗韵术语。谓有些韵字如读本音,便与同诗其他韵脚不和,须改读某音,以协调声韵,故称。南北朝有些学者按当时语音读《诗经》,感到好多诗句韵不和谐,便将作品中某些字临时改读某音。明陈第始用语音演变的原理,认为所谓叶韵的音是古代本音,读古音就能谐韵,不应随意改读。  
  【押韵】 
  所谓押韵(也叫压韵、叶韵),就是把相同韵部的字放在规定的位置上。 
  【韵部】 
  将相同韵母的字归纳到一类,这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。 
  【唱和】 
  亦作"唱酬""酬唱"。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式:1和诗,只作诗酬和,不用被和诗原韵;2依韵,亦称同韵,和诗与被和诗同属一韵,但不必用其原字;3用韵,即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序,亦称步韵,即用其原韵原字,且先后次序都须相同。 
  【依韵】 
  即用与原诗同一韵部的字,但不必用其原字。 
  【用韵】 
  使用原诗中的韵字,但不必依照其次序。 
  【次韵】 
  又称步韵,即用原诗相同的韵字,且前后次序都必须相同,这是最常见的一种方式。 
  【出韵】 
  古人写诗多依官韵,而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中,如之类,如果在同一首诗中相押,即为出韵。 
  【重韵】 
  即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现,此乃大忌。 
  【通韵】 
  古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵,比如一东和二冬、四支和五微,混在一起通用,称为通韵。 
  【换韵】  
  亦称"转韵"。诗韵术语。除律诗、绝句不得换韵外,古体诗尤其是长篇古体诗,换韵较自由,既不限平声韵、仄声韵,也不限于邻韵。转韵时往往在换韵那一联的出句先转,接着联末韵脚跟着转。 
  【窄韵】 
  一个韵部的字数很少,称为窄韵、险韵。 
  【分韵】 
  旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈韵字,依韵作诗,叫做"分韵",一称"赋韵"。古代诗人联句时多用之,后来并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》:"素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。"  
  【分题】 
  旧时作诗方式之一。若干人相聚,分找题目以赋诗,称分题,亦称探题。大抵以各物为题,共赋一事。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:"古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得物也。"分题有时分韵,但不限制。  
  【进退格】 
  亦称"进退韵"。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:"有辘轳韵者,双出双入。有进退韵者,一进一退。"魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说,唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云:"凡诗用韵有数格:一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。"进退格是两韵间押,即第二、第六句用甲韵,第四、第八则用与甲韵可通的乙韵,如""""""""等,一进一退,相间押韵,故称。  
  【辘轳格】 
  亦称"辘轳韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。辘轳韵者,双出双入。即律诗第二、第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵可通的乙韵,如先用"七虞",后用"六鱼"等,双出双入,此起彼落,有似辘轳,故称。  
  【葫芦格】 
  亦称"葫芦韵"。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。葫芦韵者,先二后四。如""""通押,先二韵"",后四韵""。先小后大,有似葫芦,故称。  
  【四言诗】 
  诗体名。全篇每句四字或以四字句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体,盛行于春秋以前。它集中地保存在我国最早的一部诗歌部集《诗经》之中。东汉以后,五七言诗兴起,此诗体渐趋衰落,唐以后四言诗则少见。  
  【骚体】 
  即楚辞体,诗体名。起于战国时楚国,以屈原的《离骚》为代表作。此类作品突破了四言定格,句式长短参差,形式比较自由,多用字以助语势,文采绚丽,语言优美,抒情成份较浓,富于浪漫气息。后世把这种形式的诗歌称之为骚体。  
  【乐府】 
  诗体名。乐府原是音乐官署,汉武帝(刘彻)时始建,掌管朝会游行所用的音乐,兼采民间诗歌和乐曲。后来把汉魏南北朝乐府官署所采集、创作的乐歌,称之为乐府诗,简称乐府。魏晋及其以后的诗人模仿乐府古题的作品,虽不入乐,也称为乐府或拟乐府。宋元以后的词、曲,因为是入乐的,有时也称为乐府。  
  【古乐府】 
  指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。后代摹仿其体制的作品,有时也称古乐府。  
  【歌行】 
  古代诗歌的一种。汉魏南北朝乐府诗,题名为的颇多。汉代题用者较多,如《陇西行》、《妇病行》等。南北朝题用者较多,如《子夜歌》、《琅琊王歌》等。文人拟乐府的作品,诗题也常标以有时在诗题中连用,如汉乐府民歌有《怨歌行》,曹植有拟作的《怨歌行》。名称虽不同,但并无严格的区别,当两者连用时,则作为一种诗体名称。歌行体的音节、格律,一般比较自由,句式可用五言、七言、杂言等多种。歌行体的诗,题目并不一定都标上歌行的字样。  
  【古风】 
  诗体名,即古体诗古诗。风,即诗歌的意思,是由《诗经》中的《国风》而引申出来的。唐代及其以后的诗人作古体诗,还有以古风作诗题名的,如唐李白有《古风》五十九首。  
  【古体诗】 
  亦称古诗古风。诗体名。与古体诗相对称,产生较早。每首句数不拘,句式有三、四、五、六、七言和杂言等形式,后世使用五言、七言者较多。不讲求对仗、平仄等格律,用韵比较自由。  
  【古诗】 
  1、古代的诗,如《文选》中收录的《古诗十九首》,因不能确定作者和写作年代,故称古诗。2、古体诗的简称。参见古体诗  
  【近体诗】 
  亦称今体诗。诗体名。唐代形成的律诗和绝句的通称,与古体诗相对而言。它的句数、字数、平仄和用韵等都有严格的规定。此名是唐人的说法,后人沿用。  
  【新体诗】 
  指南朝齐武帝永明时期所形成的诗体,又称永明体。当时的诗歌创作,特别注重声律对仗,同汉、魏、两晋的诗歌比较,在形式上有了显著的区别,因而称之为新体诗。它是我国格律诗产生的开端。参见永明体条。  
  【格律诗】 
  诗歌的一种。形式有一定的规格,音韵有一定的规律,若有变化需按一定的规则。中国古典格律诗中常见的形式有五、七言绝句和律诗,词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格,也可称为格律诗。  
  【律诗】 
  诗体名,近体诗的一种。因格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于初唐。每首八句、四韵或五韵。第二、四、六、八句押韵,首句或押或不押,一般押平声韵,不许换韵。中间第三句与第四句、第五句与第六句,一般必须对仗。每一句各字的平仄都有规定。分五言、七言两体,简称五律、七律。亦偶有六律。凡一首诗超过十句的,称之为排律。  
  【排律】 
  诗体名,又名长律,近体诗的一种,是律诗定格的铺排延长,故名。每首至少十句,多至二百句以上,句数必须偶数。除首、末两联外,上下句都需对仗。排律一般是五言,往往在题目上标明韵数,如白居易《代书诗一百韵寄微之》,就是一千字。  
  【三韵律】 
  律诗的一种。每首六句,隔句押韵,共三个字押韵。如李白《送内寻庐山女道士李腾空》:君寻腾空子,应到碧山家。水春云母碓,风扣石榴花。若爱幽居好,相邀弄紫霞。”  
  【绝句】 
  即绝诗,亦称截句断句,诗体名。截、断、绝均有短截义。每首四句,或用平韵,或用仄韵。始于南朝齐梁新体诗,如《玉台新咏》即载有古绝句。唐代通行的为律绝,属于近代体诗的一种,平仄和押韵都有规定。以五言、七言为主。亦有少量六言的,称六绝,但未通行。  
  【五言诗】 
  诗体名。每句五字,有五古、五律、五绝、五排之别。起于汉代,魏晋至隋唐,大为发展,成为我国古典诗歌中的主要形式之一。旧时以《古诗十九首》和苏武、李陵《河梁赠答》古体五言诗之始。  
  【六言诗】 
  诗体名。全篇每句六字。南朝梁任昉《文章缘起》称西汉谷永有六言诗,《文选·左思〈咏史〉》李善注说西汉东方朔已有六言诗,其诗均不传。今所见以汉末孔融的六言诗为最早。唐人也有偶然写六言诗的,如王维的《田园乐七首》、顾祝的《过山农家》。有古体、今体之分,但均不甚流行。  
  【七言诗】 
  诗体名。全篇每句七字或以七字句为主,有七古、七律、七绝等。旧说始于《诗》、《骚》,或说起于汉武帝《拍梁台诗》(见柏梁体)近人多以为起于汉魏,至六朝而趋于兴盛,到了唐代,大为发展。它是我国古典诗歌中的主要形式之一。魏曹丕的《燕歌行》为现存较早的纯粹七言诗。  
  【杂言诗】 
  诗体名。古体诗的一种,诗中句子长短不齐,无一定标准,短句仅一字,长句有长达十字以上,而以三、四、五、七字相间杂者为多,是一种较为自由的诗歌形式。《诗经》中已有杂言诗,汉乐府民歌中杂言诗较多,唐代及其以后的诗人也写了不少杂言诗。  
  【五古】五言古诗的简称。  
  【七古】七言古诗的简称。  
  【五律】五言律诗的简称。  
  【七律】七言律诗的简称。  
  【五绝】五言绝句的简称。  
  【七绝】七言绝句的简称。  
  【离合诗】 
  杂体诗名。逐字相拆合以成文。汉魏六朝时即已有之。如汉末孔融有《离合作郡姓名字诗》:渔父屈节,水潜匿方。与时进止,出奇施张。(上联离字,下联离字,合为字。)吕公饥钓,合口渭旁。九域有圣,无土不王。(上联离字,下联离字,合为字。)好是正直,女回于匡。海外有截,准逝鹰扬。(上联离字,下联当离字,古文与今文不同,合为字)六翮不奋,羽仪未彰。蛇龙之蛰,俾也可忘。(上联离字,下联离字,合为字。)玫璇隐耀,美玉韬光。(离字。)无名无誉,放言深藏。按辔安行,谁谓路长。(上联离字,下联离字,合为字。)全诗离合共成鲁国孔融文举六字。见《古诗记》。  
  【回文诗】 
  即迥文诗,杂体诗名。一般指可以倒读的诗篇。亦可反复回旋,得诗更多。相传此体始于晋代傅咸、温峤,诗皆亡佚。现存以苏蕙《璇玑图》诗最为著名。  
  〔辘轳体〕杂体诗名。律体为八句五韵,作此体者须作五言或七言律诗五首,将第一首起韵的第一句全句,分别置于其他四首押韵的四个位置中,在第二首为第二句,第三首为第四句,第四首为第六句,第五首为末句,即第一首首句与第五首末句相同。五首的韵节如辘轳旋转而下,故名。  
  【神智体】 
  杂体诗名。一种不把诗写出来,而以意写图,令人自悟的诗。因能启人神智,故名。据宋桑世昌《回文类聚》载:神宗熙宁年间,辽使至,以能诗自夸。帝命苏轼为馆伴,辽使以诗诘轼,轼日:赋诗亦易事耳,观诗难事耳。于是作《晚眺》一诗,诗意为:长亭短景无人画,老人横拖瘦竹筇,回首断云斜日暮,曲江倒蘸侧山峰。但苏轼未写出诗,而只写十二字,有长写,有短写,有横写,有侧写,有反写,有倒写。辽使看后,惶惑莫知所云,声言自是不复言诗  
  【宝塔诗】 
  杂体诗名。原称一字至七字诗。从一字句到七字句,逐句成韵,或叠两句为一韵。唐张南史有此体六首,其中之一《雪》:雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节,高岭虚晶,平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。后人有增至八字句或九字句者。因每句或两句字数依次递增,形如宝塔,故名。  
  【盘中诗】 
  杂体诗名。晋(一说汉)代苏伯玉妻所作。诗中叙述苏伯玉出使蜀地,久而不归,其妻于长安作此诗以寄,诉思念之情,吐别离之苦。全诗一百六十八字,二十七韵,四十九句,写在盘中,屈曲成文,寓婉转缠绵之意。  
  【八音歌】 
  杂体诗名。全诗为五言十六句,从第一句起,每隔一句冠以金、石、丝、竹、匏、土、革、木八字。”“等字,代表中国古代八类乐器,称为八音。此诗体因以为名。宋黄庭坚《山谷诗外集》中有此体,史容注引李淑《诗苑类格》云:陈沈炯为此体。”  
  【璇玑图】 
  东晋十六国前秦女作家苏蕙字若兰所作的回文诗。据《晋书·列女传》载:窦滔因罪被徙流沙,其妻苏蕙织绵为《回文璇玑图诗》寄滔。唐武则天《璇玑图序》说:五色相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句。宋元间僧起宗以意寻绎,得三、四、五、六、七言诗三千七百五十二首,分为七图。明康万民增立一图,增读其诗至四千二百零六首,合起宗所读,共成七千九百五十八首诗。  
  【建除体】 
  杂体诗名。南朝宋代诗人鲍照有《建除诗》,共十二联二十四句,每联第一句开头分别冠以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等字。(古代占卜迷信者用”“等十二字与十二地支相配,除会以定日辰的吉凶,称建除十二辰,简称建除。)后人遂称此种诗为建除体。严羽《沧浪诗话·诗体》中列有建除体  
  【藏头诗】 
  一名藏头格。杂体诗名。有三义:1、《冰川诗式》卷七:藏头格,首联与中二联六句皆具言所寓之景与情,而不言题意,至结联方说题之意,是谓藏头。”2、《诗体明辨》:藏头诗,每句头字皆藏于每句尾字也。”3、将所言之事分藏于诗句之首字,如《水浒传》吴用题卢俊义宅中诗,即于四句首字中暗藏卢俊义反四字。  
  【游仙诗】 
  以描述仙境来寄托作者思想怀抱的诗歌。《昭明文选》列游仙诗为一类,选录晋代诗人何劭及郭璞的作品,游仙诗由此而得名。后世拟作者很多。至于借游仙写男女爱情之作,已失本意。  
  【无题诗】 
  以无题为题的诗。因诗中别有寄托,不便标明事题,即用无题名之。唐李商隐集中尤常见。宋陆游《老学庵笔记》八:唐人诗中有言无题者,率杯酒狎邪之语,以其不可指言,故谓之无题,非真无题也。或以诗的起首二字为题,但诗题不能概括诗的内容,也属无题一类。  
  【田园诗】 
  歌咏农村自然景物、田园生活的诗歌。古代对现实不满,退居田园,通过对自然景物、田园生活的描写,流露出不愿同流合污的情绪。有的幻想回复到远古纯朴的生活中去,表现出消极避世的思想。东晋陶渊明被认为是我国古代最早的田园诗人,他对后世山水田园诗派的形成和发展,有着很大的影响。  
  【山水诗】 
  南朝宋初兴起的一种诗体。其内容主要是描写山水景物,真实地反映了山水中存在的自然美,并且通过自然景物的描写抒发作者的思想感情,创造了情景交融的境界。最早写作山水诗的名家是南朝宋诗人谢灵运,唐代孟浩然、王维、李白、杜甫等都写了大量的山水诗,以后各代诗人也都热衷山水诗的创作。山水诗在我国文学史上占有重要的地位。  
  【宫词】 
  以宫廷生活为题材的诗歌。多为七言绝句。内容虽有反映被禁锢宫女的悲哀愁怨,但写宫中琐事之作为多。唐代诗人王昌龄等均有此类作品,至唐大历中王建著宫词百首,始以"宫词"为题。历代继之而作的诗人很多。汲古阁有《十家宫词》,收录自王建至宋王珪等十家所作。清张海鹏辑《宫词小纂》三卷,收录明清人撰宫词九种。  
  【竹枝词】 
  又名竹枝,乐府《近代曲》名。本巴渝(今四川东部)一带民歌,唐刘禹锡据以改创新词,盛行于世。其形式为七言绝句。唐人所作多以写旅人离思愁绪或儿女柔情。后人所作多歌咏风土人情。  
  【杨柳枝】 
  乐府《近代曲》名。本作《折杨柳》或《折柳枝》。唐教坊曲名《杨柳枝》。白居易依旧曲翻为新歌,作《杨柳枝二十韵》,题下自注:《杨柳枝》洛下新声也。洛之小妓有善歌之者,词章音韵,听可动人。刘禹锡也作有《杨柳枝》十二首。其体制为七言四句,内容多以咏柳抒怀。又沿用为词牌。敦煌曲子词及《花间集》中,有于七言每句后各加三字或四五字句者,将添声填为实字,亦称《添声杨柳枝》。  
  【帖子词】 
  古代侍臣于节日献给宫中的诗。宋代八节内宴,命翰林作词,贴在阁中门壁上,称帖子词,也作贴子词。多为五七言绝句,大多是粉饰太平,美化帝王后妃的作品。如欧阳修、司马光等集中都有春帖子词。  
  【试帖诗】 
  诗体名。也称赋得体。唐以后科举考试所采用,多为五、七言的六韵或八韵的排律,以古人诗句或成语为题,冠以赋得二字,并限定韵脚。平时文人亦有用此体来写诗。以直接或间接歌颂皇帝功德为主要内容,并须切题。  
  【应制诗】 
  古代臣属奉皇帝之命所作的诗。以歌功颂德、粉饰太平为主要内容,少数作品流露出对当时政治的期望。  
  【格律】 
  指诗文关于对仗、平仄、押韵等方面的格式和规律。诗歌的格律是构成艺术形式的一个重要特征,古典诗歌中的近体诗特别讲究格律严整,因称为格律诗。新诗虽也讲格律的,但限制不严格。 
  【八病】 
  声律术语。指诗歌声律上的八种弊病。南朝梁代沈约等讲究韵律,探讨诗文声病,提出八病之说,即平头、上尾、蜂腰,鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。后人对八病的解释不尽相同。据《文镜秘府论》所述:平头指五言诗第一、第二字不得与第六、第七字相同(同平、上、去、入)。上尾指第五字不得与第十字同声(连韵者可不论)。蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声,言两头粗,中央细,有似蜂腰。鹤膝指第五字的不得与第十五字同声,言两头细,中央粗,有似鹤膝。(近人从宋蔡宽夫说,以为五字中首尾皆浊音而中一字清者为蜂腰。首尾皆清音而中一字浊者为鹤膝。)大韵指五言诗如为韵,上九字中不得更安、等字(即与韵相犯)。小韵指除韵以外而有迭相犯者(即九字之间互犯)。旁纽一名大纽,即五字句中有字,不得更安等与字同声纽字。正纽一名小纽,即以、为一纽,五言一句中已有字,不更安字,致犯四声相纽之病。八病说原为研讨声韵和谐变化,对律诗的形成起了一定的作用,其弊病在于刻意追求形式,雕琢繁琐,反而束缚诗歌内容的表达。 
  【拗体】 
  律诗和绝句不依平仄常格而加以变换者,称为拗体。两联不依常格的,称拗句格。通首全拗的,称为拗律。拗体诗多见于初盛唐。  
  【拗句格】 
  诗律术语。详见拗体条。  
  【拗救】 
  诗律术语。在律体诗中,凡不符合平仄格式的字,称为。凡须用,如上句该平的用仄,下句该仄的则平。平拗仄救,仄拗平救,一拗一救,协调平仄,使音节和谐,称为拗救。拗救大致可分为两大类:一类是本句自救,即狐平拗救。律诗五言平平仄仄平句型因第一字用了仄声、七言仄仄平平仄仄平句型第三字用了仄声而犯狐平时,则在五言第三字、七言第五字改用平声字来补救。另一类是对句相救,有两种情况。其一,大拗必救,指出句五言仄仄平平仄句型第四字、七言平平仄仄平平仄句型第六字拗时,必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补救。其二,小拗可救,可不救,指出句五言仄仄平平仄句型第三字、七言平平仄仄平平仄句型第五字拗时,可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补救,也可以不救。本句自救和对句相救,往往同时并用。  
  【粘对】 
  诗律术语。近体诗调平仄,有粘、对的规则。粘,取粘连、粘附之义,指前一联对句和后一联出句的平仄必须相同相粘,即平粘平,仄粘仄。对,取相对之义,指同一联内出句和对句的平仄完全相反对立,即平对仄,仄对平。粘对的标志,主要看五言第二、四字,七言第二、四、六字的平仄是否失误。最关键的位置,是五言第二字,七言第二、四字平仄必须分明。  
  【失粘】 
  作旧体诗术语。指作律诗、绝句时平仄失误,不相粘贴,即后联出句与前联对句的平仄不合粘的规定,致使前后两联雷同。又据宋的陈鹄《耆旧续闻》,表启之类的骈文,若平仄失调,有当时也叫失粘。参见粘对条。  
  【失对】 
  作旧体诗术语。指作律诗、绝句时,平仄失误,即一联之内上下句平仄不符合相反相对的规定。失对就造成上下句雷同。  
  【诗韵】 
  把同韵的字排列在一起,每韵定一字为韵目,作为押韵的依据。隋陆法言著《切韵》,共分二百零六个韵部,分部过细,不便押韵。唐初规定相邻近的韵可以同用。南宋时,平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》,把同用的韵合并为一百零七个韵,后人又减为一百零六韵,并称为平水韵,这便是沿用至今的诗韵。唐人实际所用的韵部和平水韵所编的大致相同。  
  【双声叠韵】 
  音韵学术语。双声指两个字的音节声母相同,如珍珠、参差等。迭韵指两个字的音节韵部相同,如窈窕、荒唐等。双声迭韵是古汉语中构成双音节词的重要构词手段,用于诗歌,则增加语言的音乐美。  
  【押韵(压韵)】 
  诗词等韵文为使声韵和谐,在句末用同韵的字,谓之押韵,也称用陨。一般是隔句押韵,也有句句相押的。近体诗都把韵脚放在偶句上。词和曲的押韵视不同词调和曲调而定。  
  【韵脚】 
  指诗词等韵文在句末或联末押韵的字。  
  【宽韵】 
  诗韵术语。韵书中包含字数多的韵部,与窄韵相对而言。如平声的东、支、先、阳、尤等韵,是宽韵。写诗时,在宽韵中选择脚字,余地大,比较轻松。  
  【窄韵】 
  诗韵术语。韵书中包含字数少的韵部,如平声的微、文、删、蒸、侵是窄韵,写诗时,在窄韵中选择脚字,余地小,限制大。  
  【叶(xie)韵】 
  也称协句。诗韵术语。今韵与古韵因古今音变不同,故以今韵读古韵文,多不和谐。南北朝有些学者用当时语言读《诗经》,对不和谐的句子中某些字,临时改读某音,称叶韵。至宋人提出古韵通转,不烦改字之说。朱熹作《楚辞集注》推用稍广,其弊至于一字数读,随处可叶。明陈第始用语音演变原理,认为所谓叶韵的音是古代本音,读古音就能谐韵,不应随意改读。清代对古音研究逐渐安定因素精确,叶韵之说随之废除。  
  【通韵】 
  诗韵术语。指两个或两个以上的韵部可以相通,或其中一部分可以相通。作诗时通韵可以互押。如平水韵中的一东二冬四支五徵十四寒十五删等可通押。古体诗通韵较宽,近体诗则受严格的限制。  
  【转韵(换韵)】 
  指一首诗中押了两个或更多的韵。在古典诗歌中,古体诗隔若干句则可以转换一韵,至押二韵或二韵以上者。唐以后的古体诗,有的一韵到底,也有的转韵。近体诗不得转韵。新诗用韵自由,不受限制。  
  【险韵】 
  诗韵术语。1、诗韵中包含字数极少的韵部。如平声的江、佳、肴、咸等韵,写诗时从其中选择韵脚字,余地小,甚至有选不出的危险,故名。2、指诗句用艰僻字押韵,人觉其险,但能化艰僻为平妥,能造成奇特的效果。唐代韩愈喜用险韵,宋代苏轼曾以”“二字为韵,旧时推为险韵中的名作。  
  【尖叉】 
  指称善于用险韵作诗。宋苏轼有《雪后书北台壁二首》,其一,末二句为:试扫北台看马耳,未随埋没有双尖。其二,末二句为:老病自嗟诗力退,寒吟《冰柱》忆刘叉。”“二字押韵,虽用险韵,而造语自然,平稳妥贴,为险韵之名作。后因以尖叉为善用险韵之代称。  
  【首句用韵】 
  作旧体诗术语。近体诗是隔句用韵的,但首句入韵(押韵)或不入韵都可以。如唐杜甫《春望》:国破山河在,城春草木深。首句不入韵,五言诗多如此。唐李白《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流直北回。首句入韵,七言诗多如此。  
  【失韵】 
  即出韵。指作诗词押韵违反格律,使用非同韵部的字。多就近体诗而言。唐宋以来,律赋、骈文、诏令、表启之类,上下句平仄不调,也叫失韵。  
  【进退韵】 
  亦称进退格。律诗用韵的一格。进退韵是两韵间押,即第二、第六句用与甲韵,第四、第八句则用与甲韵相通的乙韵。如二韵,或二韵,一进一退,相同押韵,故名。  
  【辘轳韵】 
  亦称辘轳格。律诗用韵的一格。辘轳韵是双出双入,即律诗第二,第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵相通的乙韵,如先用七虞,后用六鱼,双出双入,有如辘轳,故名。  
  【葫芦韵】 
  亦称葫芦格。为作诗用韵的一格。葫芦韵是先二后四,如”“通押,先二韵,后四韵,先小后大,有如葫芦,故名。  
  【和韵】 
  和诗一种方式,即比照原诗中的韵作诗,可分为三种情况:用原韵,而与原作韵脚的字不同,称依韵。用原韵,也用原字,且韵脚字的先后次序都相同,称次韵,亦称步韵。用原韵原字,而韵脚字的选后次序不同,称用韵。  
  【次韵】 
  又称步韵,和韵的一种。即和他人诗词,用原作的韵和韵脚,且韵脚字的先后次序相同。始于唐代元稹与白居易的互相唱和。《旧唐书。元稹传》自叙:白居易雅能诗,就中爱驱驾文字,穷极声韵或为千言,或五百言律诗,以相投寄,小生自审不能过之,往往细排旧韵,别创新辞,名为次韵相酬,盖欲以难相挑。至宋以后,尤为盛行。  
  【分韵】 
  又称赋韵,旧时作诗的方法之一。数人相约赋诗,选定数字为韵,由各人分拈,并依所拈的韵,赋成诗句。古代诗人联句时多用之,后人分韵并不限于联句。  
  【赋韵】 
  即分韵,旧时作诗的方法之一。赋是给予或分配的意思。(参见分韵条)  
  【限韵】 
  指数人一起写诗填词时,限定一个韵,依韵成篇。限韵有两种情况:限韵不限字。限韵也限字,即限定用某韵中的某几个字。  
  【和诗】 
  指作诗与别人相互唱和,多用于诗人间的酬答,和诗有不限定和韵或限定和韵两种方式。  
  【分题】 
  旧时作诗方法之一。诗人聚会,分找题目以赋诗,称分题,亦称探题。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓:有分题。自注:古人分题,或各赋一物,如云送某人分题得某物也。或日探题。分题有时也分韵,但不限制。  
  【口占】 
  指作诗的一种方式,不拟草稿,随口吟成。如随口吟成绝句或律诗一首,称做口占一绝口占一律  
  【口号】 
  古体诗的题名。表示作诗未似草稿,随口吟成,与口占相似。如南朝宋鲍照《还都口号》。唐李白、王维、杜甫等都有口号诗。颂诗的一种。宋时皇帝每当春秋节日和皇帝的生日举行宴会,乐工致辞,然后献诗一章,歌功颂德。这种诗称做口号。见《宋史·乐志》。  
  【联句】 
  写诗的一种方式。两人或数人共作的一诗时,人各一句或几句,辗转相继而成篇,叫联句。相传汉武帝与群臣合作的《柏梁台诗》,为联句之始,不可信。此作诗方式起于南朝,沿至唐代较风行。  
  【集句】 
  用前人一家或数家的诗句,拼集而成一诗的作诗方式。晋代傅咸的《七经诗》为现存最早的集句诗。宋代集句之风,更为盛行,王安石亦工于此。明代传奇中的下场诗也多为集句诗。  
  【赋得】 
  凡指定、限定的诗题,例在题目上加赋得二字。南朝时已有此作,如梁元帝有《赋得兰泽多芳草》一诗。试贴诗、应制之作、诗人集会分题、即景赋诗者,亦都常在题首冠以赋得二字。  
  【首联】 
  指律诗的第一、第二两句。律诗共八句,每两句为一联,一首诗分成四联,一、二句叫首联,三、四句叫颔联,五、六句叫颈联,七、八句叫尾联。首联不必对仗。  
  【颔联】 
  指律诗的第二联(三、四两句),必须对仗。参见首联条。  
  【颈联】 
  指律诗的第三联(五、六两句),必须对仗。参见首联条。  
  【尾联】 
  指律诗的第四联(七、八两句),不必对仗。参见首联条。  
  【平仄】 
  声律专名。古汉语声调分平、上、去、入四声。平,指四声中的平声。仄,指四声中的上、去、入三声。旧时诗词歌赋及骈文中所用的字音,平声与仄声相互调节,使声调和谐,谓之调平仄。  
  【一三五不论】 
  作近体诗时调平仄的通俗口诀。为一三五不论,二四六分明的略称。指七言诗句第一、三、五字平仄可以不拘,第二、四、六字必须依照格式,平仄相间,不能变动。由此类推,五言诗句则为一、三不论,二、四分明。这个口诀,简单明快,便于记忆,但不全面、不准确,不能概括近体诗调平仄的复杂变化。  
  【三平调】 
  诗律术语。指诗句末尾连用三个平声。此为作近体诗的大忌,而又是古体诗的典型特征。  
  【狐平】 
  诗律术语。律诗大忌。五律中平平仄仄平句型的第一字、七律中仄仄平平仄平句型的第三字,必须是平声,否则就是犯狐平,也就是说,除了韵脚之外,只余一个平声,是不许可的。倘若用了仄声字,则要采取拗救的办法。  
  【出句】 
  律诗、绝句都以两句作为一联,上句叫出句,下句叫对句  
  【对句】 
  见出句条。  
  【律句】 
  指按照平仄规律所写的诗句。律诗、绝句都必须用律句,唐以后的古风,有的也有用律句。  
  【对仗】 
  诗律术语。辞赋、骈文、诗、词中的对偶句。上下句词语相对,句法结构一致,称对仗。,指仪仗,因古代仪仗多成对,故取比喻。对仗要求相同的词类相对,如名词对名词,动词对动词,虚词对虚词等。一般还要求同类事物相对,如天文对天文,草木对草木。  
  【工对】 
  也称严对。诗律术语。指工整的对仗。即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对,甚至同一词类中,还可能分若干小类,也分别相对严整。  
  【宽对】 
  诗律术语。比工对放宽要求的对仗。即两句在大的方面做到相对,其中的字词,有的相对,有的不甚相对。如王维《使至塞上》:征蓬出汉塞,归雁入胡天。相对,但为地理,为天文,天文对地理,不为工整,但有近似之处,可以为对。  
  【借对】 
  亦称假对。诗律术语。一个词有两个以上的意义,诗人在诗中用的甲义,同时又借用乙义或丙义,构成工对。如杜甫《曲江》诗中:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。寻常是平常的意思;又,古时八尺为寻,两寻为常,借寻常七十,是数词对数词。还有借字音的,如唐刘长卿《重别薛六》诗中:寄身且喜沧海近,顾影无如白发何。”“,对字,是也颜色词。  
  【当句对】 
  诗律术语。在一句中自成对仗。如杜甫《白帝》诗中:戎马不如归马逸,千家今有百家存。”“戎马归马后句千家百家,句中自对。  
  【隔句对】 
  亦称扇对。诗律术语。诗词中不是相连的两句对仗,而是隔句相对,第一句对第三句,第二句对第四句。如《诗经·采薇》中:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,两雪霏霏。”“昔我往矣今我来思杨柳依依两雪霏霏  
  【错综对】 
  诗律术语。亦称犄角对、交股对。两句相对,其中的字词,不是依次相对,而是交错相对。如唐李群玉《杜丞相宴中赠美人》诗中:裙拖六幅湘江水,鬟耸巫山一段云。”“六幅湘江巫山一段交错为对。  
  【流水对】 
  诗律术语。凡对偶的上下两句意思相贯串,其次序不能颠倒,下句是上句意思的延伸,似水顺流而下,称流水对,亦称串对。如杜甫《闻官军收河南河北》:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”  
  【合掌】 
  诗病例的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗出句和对句完全或基本同义,称为合掌。此为作诗大忌。  
  【诗话】 
  评论诗歌、诗人、诗派以及纪录诗人议论、行事的著述,是我国古代诗歌评论的一种特有的形式。以诗话名篇者起于宋代欧阳修《六一诗话》,其后司马光、张戒、杨万里、严羽等不下百余家诗话相继问世,元、明、清各代,亦颇多此作。传世的诗话大部分被收入《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等。古代说唱艺术的一种。其体制是韵文与散文相同使用,韵文多是通俗的七言诗赞。宋元间刊印的《大唐三藏取经诗话》,为现存最早的一部作品

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